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磊让他陪雷震天，把索卡尔弄到印度去，老神仙忍不住就要实践一下那个后世会很流行的刑罚——索卡尔凶性未泯，让他跑上几天路，打击一下他的气焰，也是很有必要的。彭磊当初也没有要求广成子快去快回，所以广成子是乐得悠闲。他两个也不用法术，竟是一骑双跨，一路悠然。照这个度，不要说七天，十七天也回不了孟菲斯的。
索卡尔一直在哀叹倒霉，那个雷震天也是满肚子的疑惑。虽然拜了神仙师傅，做了牛倌，但是师祖却什么也没有说，这一切到底是为什么？俗话说：无功不受禄。做个牛倌，用得着这样吗？
广成子是相当的敬业，一路上和雷震天讲解修炼中常遇到的一些常识，同时欣赏着大好的河山，无限的风光，兴致是相当的高。虽然这一路上大多是荒山和沙漠，风景根本就没法和乾坤界里相比，灵息也没有乾坤界里充沛，但是这地球上的一草一木、一沙一石，那都是纯粹地出自天然，没有丝毫人的痕迹，看着是那么的和谐。山林之间，江河湖海之内，生机盎然。生物种类之多，也不是乾坤界能比的。
广成子从重阳节里脱困之后，一直躲在乾坤界里调养身体，研究学问，对现在的这个世界还真是没有好好地欣赏过。这一路走，一路品味着自然风光，心中不自禁地生出感慨。他的金仙之体若是想完全复原，需要的灵力是没法想象的，在这凡界根本找不到这样的地方。凡界的灵力，供修真者到度劫的层次已是极限，已经会引起天脉的共振，就是仙劫。只有在乾坤界里，取乾坤界的五行元精气，再加上仙狱里的鸿蒙元气，才能让他的金身重新回到巅峰状态。
这世界虽然美好，至少不是他现在就可以享受的！
雷震天并不敢打扰广成子，虽然叫了这么些天的师尊，但是这老师只是一本正经地教学问，很少和他交流思想。还是不熟，但是心里的问题一直憋着，好像也会憋出结石来的。坐在牛背上其实并不是很舒服，但是看广成子好像很享受，而且，今天的心情好像特别的好。犹豫再三，终于鼓起了勇气。
“师尊，师祖为什么要把这头老牛赶到东方去？还要让我小心看护？师祖若是不放心，为什么不干脆将它灭了，这样也就不用担心出麻烦了。”
“嘿嘿，小子，还没有开始做事，就不耐烦了，是不是？”广成子冷笑。
“不！不是！弟子是心中有些不解，不知道将来如何对它。”雷震天赶紧解释。
“告诉你吧，我也不知道！哈哈哈！不过，常听师尊说，上天有好生之德，得饶人处且饶人，放下屠刀，立地成佛，凡事皆有因，有因就有报……道理可能就在这里！别这样看着我，我是真的不知道。”广成子捻着胡子，踢着牛头，一付动脑筋的样子，“或许这老牛知道！索卡尔也是够倒霉的，他这次是真的永世不得翻身了！不过，你还是得小心一点，也不要让他接触那些鬼灵。”
“上天有好生之德……？？？”广成子转述的鸟人鸟语是如此的深奥，足够雷震天用一生的时间来研究了。
绕过印度河边的城市废墟，转到恒河边那片水草丰茂的大平原，雷震天和广成子两个一路欣赏着怡人的风景，一路磨砺着索卡尔这头老牛的筋骨……。这几天，是索卡尔一生的梦魇，此生是再也不可能忘记的了。多多少少地领略了雷震天的手段之后，老索同志是彻底地心灰意冷，开始死心塌地地做他的牛了。据说这就是从**到心灵的净化，后世流行的苦行苦修，也是雷震天从这次的经历上总结，然后推广的。
彭磊没有糊弄雷震天，印度半岛确实是一个绝美的地方。尤其是这恒河平原，真可谓是民心淳朴，物产丰富。这里离昆吾玄界真的很近，向北翻过一重高山就是了。广成子和雷震天来的还真是时候，正遇上鬼魅横行，怪病肆虐，据说已经死人无数。彭磊在孟菲斯伸长脖子等着广成子的时候，这老仙人正指点着雷震天炼药救人，驱邪捉鬼。路上关照雷震天的，不要让老索这头牛接近鬼灵，但是人算不如天算，捉拿那些出没无迹的鬼灵，还有谁能比得上老索呢？于是几天下来，老索也博得了神牛的称号。
要说那些居住在恒河平原上的先民真是心地淳朴，为了感谢雷震天和索卡尔的功绩，他们特意堆土为山，劈石建庙，将一人一牛奉为尊神。据说，最初的那个大庙被称作大显婆罗门多，雷震天被尊为梵天，老牛的名字变成索婆。对于名字，不管叫什么都没有意见，名字只是一个符号而已，只要叫得顺口就行。大显婆罗门多太拗口了，雷震天自己称之为雷隐，不知后世大雷音寺之名，是不是由此而来！
做神牛好像也不错！供奉一样也不少，恶鬼和亡灵又是老索最喜欢的补品。随着时间的流逝，索卡尔是彻底死了翻盘的心，干脆拜雷震天为师，专心地做他的神牛了——世界文明的展史上，不知道有没有人记下这一段故事。当然，老索之能成为神牛，也并不全是巧合。彭磊其实是知道印度的神牛很有名的，所以才想到让雷震天将老索带到恒河平原上去，只是不知道这一因一果，哪个才是原因。
神牛的事是彭磊做的实实在在的善事，有一件事却是彭磊最初没有考虑到的。恒河边的先民们本来也都是五官端正、眉目清秀的人种，雷震天的族人迁入之后，因为这生就异相的大神被所有人崇拜着，连带着他的族人也跟着沾光。昆吾玄界里出来的人的后代是几何级数地增加，飞快地改变着恒河平原上的人种基因，害得数千年后，那边的人民被彭磊的同胞尊称为阿三，这是后话！