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前些年驴大头勾搭上了麒麟帮新窑堂主的情妇，后来联合那女人投毒害死了前堂主，自己耍了些手段成功上位。八??? 一?中 文网 并且把地盘上的收入九成九都交给了张天宇。虽然下面小弟多有不服，但他的位置还是坐稳了。
前一阵子邱鹏和侯致远出车的时候路过新窑，被驴大头领一帮手下哄抢了半车山货，俗话说‘人在屋檐下不得不低头’。在人家地盘上两人挨了几纪老拳憋了一肚子气开车跑了回来。
没想到今天这小子竟然捞过了界，跑到白水来堵车，邱鹏从工具箱里抄起把扳手就要下去，被侯致远一把拉住，看着他摇了摇头：“胖子，我下去看看，你在车上老实呆着，别忘了老大是怎么说的。”
“妈了个巴子的。”邱鹏猛的把扳手往工具箱里一扔，使劲的搓了几把脸，压下了火气。
侯致远下了车，从兜里摸出一盒红皮好烟，递到驴大头面前：“哎哟，这不吕老大吗？今儿个咋这么闲着？带兄弟们出来溜达呀？”
驴大头接过烟揣在怀里，斜眼看了看侯致远，摆出一副欠揍的样子点了点头：“瘦猴儿，你小子挺上道啊！没别的，最近新窑的条子抽风，把道上弄的鸡犬不宁。我寻思着不能跟条子顶牛，和几个弟兄出来打打秋风。溜达溜达就溜达到这儿了，看这地方山清水秀的，就是土道不太好走，咱哥儿几个把道都给平了平，石子儿垃圾啥的都给清理清理，这不弄个木头橛子拦俩辛苦钱儿花花。”
侯致远一看对方人多，再一想铁塔的嘱咐，便认同似地点了点头：“这大热天儿的都不容易。”侯致远从兜里摸出三百块钱：“钱不多，就那么个意思，给兄弟们多买点水果解解暑。”然后看了看拦在土路上的树干。
驴大头接过钱对着阳光照了照：“不错，是真票子。行啊！你说了都不容易，那就不好意思啦!”向后面的混混挥了挥手。马上出来两个人把道让开。
指着逐渐远去的卡车，驴大头仰着头，对手下使了个眼色：“瞧见没有？就这些把头帮的孬货，老子到他们地面上敲他们的钱，还得好烟给爷们递着，好话给爷们儿说着。”驴大头哼哼了两声：“把头？就这帮进山扒土疙瘩，出山拉大车的泥腿子？咱麒麟帮取而代之，绝对不费吹灰之力。”
下面众小弟立刻围拢过来，一时间马屁如潮，奇臭无比。
椴树屯坐落在天羽山脉中部，深入山区几十公里。据说早年关里闹饥荒，一帮讨荒的要饭花子流浪至此，看这山上长满了椴树，山下有片平地，面积也不小，可以盖房开荒。很多椴树上挂了不少蜂巢，盛产椴树蜂蜜。林子里山珍野果的到处都是，狍子野兔也不少见，山下一条小溪保证了足够的水源，逃荒的百姓们认为这是块风水宝地，于是就定居了下来。
这里靠近深山，前不着村后不着店的，自打有了人家，一些进山采药的、收山货的、旅游探险的都把椴树屯当做了临时落脚点。久而久之，椴树屯便繁荣了起来。
经常进山打山货的人在这里被叫做“把头”。最开始只是挖参的人才这么叫。后来野山参越来越少了，许多挖参人开始捎带些猴头（一种野生真菌）、松籽等山货出来，也不省着跑空。再后来外面有爱吃野味的，有需求就有利润，所以山里的山鸡狍子，甚至黑熊恶虎也遭了难。现在这些人都被称为“把头”。
而把头帮的老大李刚就是从这里走出大山走进白水的，所以他才给自己的势力起了这么个名字！
屯子口有一栋四层土楼，匾额上写着“德祥旅店”四个大字，是椴树屯最热闹的地方，旅店前面有一片空地，停着几排大卡车。店子门面很宽敞，人来人往的也不觉着拥挤。
大厅有三十几平米，正中挂了幅人物像，画的是一位仙风道骨，脚踏祥云的白老者。老者面色慈祥，手拿一根龙头拐杖，身边还跟着一个穿着红布兜兜的小娃娃。
这就是传说中天羽山里的山神了。旁边那小娃娃据说是成了精的野山参。神像边上有一幅对联。右侧上联书“逢林落脚参路后”，左侧下联书“遇村抬手财路前”，上书横批“出入平安”。神像前有供桌，把头们进山前都来上炷香。以求进山能有好的收获，出山能卖上好价钱，路上不要遇到艰险。
左侧有个偏房，是把头帮在这里设的收货点。把头们打了山货都卖给这里。虽说跟外面的价格比不了，可人家这么多年落下的声誉实在响亮。童叟无欺，钱货当面两清。再说有些把头打了活物，在手里不能保存时间太长。谁也不能随身带个冷库啥的，所以大多数人都不愿意往外面折腾。
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