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nbsp; 肉身也被取出一黑一白的精血，化成二人之后天皮囊之躯壳与他二人元神之气相合，瞬间变成两个精、气、神俱足的小人儿，有如元婴一般，从他们身体里飞出，落入六道灵主之掌中，如春雪飘落于地面，瞬间融化，隐没于掌中。
这些隔了不知道有多少时空的陈年往事，却令六欲天君记忆犹新，好象就是昨天发生的事，而之后落入凡间深处，滚滚红尘之中，反而没有那种真我的感受，
据说世上的人，很多都活在不甚真实的梦境中，醉生梦死也罢，纸醉金迷也罢，佛家的观点认为这世间的一切都是无常的，无常的意思就是变化，世间也就是人界没有永恒不变的事物，
其实佛说的还不只是人界，应该是包括三界的范围，是广义的世界，正因为三界内一切事物不是恒定的，刹那间都在变化，所以佛说你眼之所见，耳之所闻，心之所感，都是虚幻的，不实的，世人理解，都是短暂的。
其实佛的这个话，有更深层的含义与玄机，那就是活在世间的人之元神，有先天的真我与后天的自我，真我才是真正的自己，
后天的自我是在无常世间生起的无常之我，也就好象先天皮囊与后天皮囊的关系一样，同时真我寄居于先天皮囊而存在，自我依靠后天皮囊而生灭。
所以有人说当一个凡人百年后，后天自我因为失去了后天皮囊的依托，好象也一下子消失解体，全都没有了，
而寄居于先天皮囊的真我，因为没有自我与后天皮囊的束缚压制与干扰，就好象突然从梦中醒来一样，审视一生世间所为，善恶祸福、清清楚楚，是非曲直，明明白白，
这才发现后天自我意识与埋在土里会腐烂，用火焚烧会成灰的后天皮囊及世间的万事万物一样，随时间推移，全部消亡，尘归尘，土归土，来时一身光，走时泪汪汪！
因此六欲天君在六道灵主的安排下，入世辗转，几生几世，所见所闻，对现在的他而言，就象一场又一场梦境，一幕幕从眼前闪过，却如过眼云烟一样消散在不可见不可知的虚空之中。
但是在六道灵主的授记下，有两世的人间经历与平生遭遇，显得特别深刻清晰，哪怕不论何时何地，回想起来都历历在目，刻骨铭心！
其实六道灵主还真没有那么大的本事与通天的手段，可以让生命在轮回中，都保存好完整的记忆，而不丧失，包括她给黑桐的元神一化为二，表面上看是她所为，其实在她所看不见，不可知的更深的空间内，是有一个人帮她在做的，
也就是说六道灵主当时运用的神通与后来的授记，都是直接来源于外在的那个人与那种力量，是那个人将自己的神通法力象借东西一样，借给她用而已，
正因为这种神通不是六道灵主自己修出来的，所以她操纵起来，才勉强至极，事后还发现出现了一个不好的后遗症或是副作用，那就是修为都跌落了一个阶层。
至于那个幕后主使之人是谁？怎么能有这么大的能力与宿命通般的先知先觉？这在现在而言当然还是一个神秘至极的不解之谜。