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虎娃等人每天都会特意跑来看一眼情况，及时发现了昏迷不醒的小俊，他是被瀚雄扛回去的。
小俊刚被结拜兄弟们扛走不久，飘荡的晨雾中突然出现了一个身影，赫然就是砍柴老头剑煞。这位武夫丘的当代宗主，望着几名弟子的背影眉头微皱，似是自言自语道：“小路这孩子，足迹穿过相室国、巴室国、郑室国来到武夫丘，在这里突破了五境修为，应是奉师尊之命来此学剑。
其师尊也一定曾命他行遍巴原列国、感悟天地间万事万物，以求证修炼境界，他对这幅地图感兴趣，倒不令人意外。但他只用三天三夜就将图看完了吗？看他的样子什么事都没有，修炼根基太扎实了、功力精纯也超出了我的预计。
这孩子谁教出来的？十有*就是仓颉先生那等高人。……嘿嘿，不管他是不是仓煞的传人，既然来到这里，也就是我剑煞的弟子。
至于小俊，真的令人很意外。他来到武夫丘时已是一名三境修士，看上去其出身可能很尊贵，跑到这里来做什么杂役弟子？居然还能登上主峰！他这段时日钻研的石刻，皆不是其他弟子最关注的。这幅地图他一连看了半个多月，就是要坚持一次全部看完，以他的修为实在不容易！
我还没见过这样的弟子，登上主峰首先研究的不是秘传神通，却日夜尽全力修习祖师留下的兵法与巴原图势。山中其他弟子，都将这些石刻当成修炼之余增长见知用的。祖师爷当年留下这些，难道就是要等小俊这样的弟子上山吗？”
小俊不知道，他一直想见到的剑煞先生，就在那幅石刻旁亲眼看着他晕过去，见他最终没什么事。这才没有现身相见。假如虎娃等人没有赶来，剑煞便会亲自将他救起，并问他一些事情。如此说来。兄弟们倒是坏了小俊的一场好事。
小俊倒也没有什么大碍，服用了一些补益的灵药。休养了几天遍渐渐恢复过来。合适的灵药也不必去找尊长求取，虎娃当初从彭山禁地带出来不少呢，此刻恰好就给了小俊两瓶。这些原本是后廪答谢虎娃的，却给他儿子少务用上了。
接下来的日子里，虎娃也研究了主峰上的三十六幅摩崖石刻。他每天就绕着那条蜿蜒的环山道路行走，在行走中感悟天地间的气息与自行形神的交融共鸣，这也是五境中的修炼，见到哪面石刻前没人。他便过去坐下感悟那御神之念。
主峰上的众多摩崖石刻，有一半传授的都是御剑之术，难易深浅不一，修为境界与资质悟性不同的弟子，能解读的御神之念亦各不相同，各人的感悟与收获差异当然就更大了。
虎娃印证了自己的一个想法，武夫丘上的剑术，果然要在突破三境后结合武丁功的劲力施展，每层修为境界都有更玄妙的演化，比如北刀氏大将军曾展示的刀法。在他登上主峰之前。于砍柴峰闭关修炼时就已经悟出了这门剑术，如今又有这么多详尽的讲授，能掌握得更加精深。
除了御剑之术。主峰上还有十来幅石刻是讲授炼器的，最主要的是炼剑。弟子想感应到那些御神之念，有三幅石刻须有三境修为、另外七幅须有四境修为。用那冷剑杉的叶子炼制宝器或法器飞剑、甚至成套的剑阵法宝，石刻中都有传授。
在虎娃看到这些石壁之前，他已经将那特异剑叶与石头蛋合炼为全新的天材地宝了。而武夫丘上历代高人专研的炼剑之术，又给了虎娃更多的启发。
只有一面石刻提到了剑阵，但御神之念讲授的并不是一名修士如何祭出法器演化剑阵，而是多名弟子各持宝剑布阵。
这一天，虎娃在祖师殿前的那片广场上恰好看见众师兄演练剑阵。站在一旁指点的就是金榕师叔。而这九名正传弟子并非修士，他们登上主峰后尚未迈入初境得以修炼秘法。
武夫丘上连杂役弟子在内共有三百余人。而有资格行走于主峰者，除了诸位尊长之外。有六十余名正传弟子。能登上主峰者，其中可成功迈入初境的人往往会超过半数，但也并非所有人都一定能成为修士。
但这样的弟子仍可学习别的技艺，比如适合强悍武士所施展的剑法。虎娃在广场便观察，这九位师兄虽未掌握三境以上的神通法术，但武丁功的劲力惊人，各持宝器长剑可隔空斩出惊鸿般的剑芒。九人结阵进退，攻防一体几乎毫无破绽。
虎娃也在心中默默掂量，这九人虽都不是修... -->>
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