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得我浑身是伤，鲜血淋淋，难以忍受，直到向它求饶，它才肯善罢甘休。我畏于它的淫威，只得屈服于它，听从它的指令，让叫干啥就干啥，反正不让干好事，否则受惩罚。
“我当时开始干坏事时，心里踌躇不安，感到害怕与内疚，矛盾重重，不自在，在它的蛊惑与激励下，后来渐渐的适应，也就没有了礼义廉耻，习以为常了，它使我的心也就越来越黑没有人性了。
“它为挑拨离间我寨子里邻里之间的关系，就让我趁夜深人静之时偷拿东家的东西，故意偷放到西家里，而且还故意让东家去西家看到他家丢失的东西，挑起两家不和，互相猜疑，它从中煽风点火看笑话，希望两家能打起来。然后它再让我乘夜静之时偷拿去另一家的东西送给一家做为奖赏，从中予以蛊惑，天上掉馅饼，不要白不要，坐享其成美如意，要啥给啥尽送来，燃起其贪婪之欲，借以东翻西挑，掀起武斗，都打得头破血流，才算达到它的目的。它看我如此为它卖力，就偷了我邻居家的一头猪弄死放到我家门口做为奖赏，被我爸发现，它就把我带走做了它的帮凶。”
洛桑说：“你说的那妖魔，是不是体大如水牛，外形像老虎，并披有刺猬的毛皮，长着一双会飞的翅膀？”
孟巴点头说：“不错，你怎么知道？”
洛桑说：“我不仅知道此妖魔的形态，我还知道此妖魔叉了一只鼻孔。”
孟巴感到吃惊，说：“不错，难道你……”
洛桑说：“我们曾和它打斗过，是我二哥打叉了它的一只鼻孔，它才落慌飞走，没想到此妖孽竟又会在此做祟，伤害村民，我想**村寨里美貌女子的又是它了？”
孟巴摇头说：“那*不是它……”
洛桑大为诧异，说：“那是谁？难道又出了一个*，跟它是两码事？”
孟巴道：“你听过‘北狐南五通’的说法吗？”
洛桑摇头说：“我不知‘北狐南五通’是怎么回事。”
孟巴道：“中国传说中有五个*，五个*既为五通神，也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子，他们经常到人家中找寻美貌年轻的女子进行强暴，祸害民间。《聊斋志异》中有关于这五个*的记述。
“一名姓万的武士看五个*如此祸害民间，闹得民不聊生，哀怨冲天，实在是气愤不过，决定斩杀*，为民除害，还民于太平，只身赴险，力敌五*，靠神勇斩杀了其中的三个*，并且重伤了另一*，另一个*看大势所去，便乖巧的逃之夭夭。
“可那逃之夭夭的*躲过武士的诛杀，避过风头之后，仍旧习难改，不忘**少女，仍时不时的骚扰民间。老百姓过上一段太平日子，今又受到*的骚乱，苦不堪言。怎奈那*接受了教训之后，不在明目张胆的祸害民女，而是来无影，去无踪，最后还是被金刀大王之女的丫环利用美人计诱杀了*，最后与其同归于尽。
“那一受到重伤的*就逃到这群山里藏匿起来，不再复出祸害百姓，从此世间太平，女子不再受到*的肆虐。此*在深山修行了这么多年，今结识了那抑善扬恶反其道而行的妖魔之后，臭味相投，竟沆瀣一气，狼狈为奸，按耐不住曾**的本性，就又重返人间**女子，致以妇女人人惊怕，个个胆寒，唯恐伤害到自己。”
洛桑说：“怎样才能寻到那*得以诛杀？”
孟巴说：“那*虽**成性，但形踪诡秘，很难知道他的行踪，只有抑善扬恶的飞魔知道他的行踪，因为他每次夜间去寻找美貌年轻女子**作乐，就要和飞魔予以勾通，以求飞魔分享他作恶时的快乐。常说人在河边站，没有不湿鞋，他怕一旦失手，落到他人的手里遭到诛杀，还希望飞魔飞去救他。”
洛桑想，既然那丫环为诛杀*采用美人之计……彼能事而我乃不能是，他看看加拉，心中有了谱，心说，你*既然好女人那一口，我就投你所好，然后用精灵红心……
他想于此，低声对加拉说：“若诛杀那*，必得想法让他入我们的瓮，然后在瓮中捉鳖，这还得你从中帮忙，想法把他诱出来……”
加拉心说，我能有什么办法把他诱出来呢？