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傅,你不是要布阵吗?”

    师傅嘿嘿的笑了笑,伸手指了指天上的星辰:“要想布七星走穴阵,那就要对应天上的北斗七星,北斗七星绕北极星而行,一年转一圈,每天的位置都会有微小的变化,但幅度非常小,九天中北斗星的变化,就是肉眼能够看出位移幅度的最小限度,所以在茅山术中,九天是一个观星周期,这个周期在道术中成为“冲九之数”,只要在地面找一个参照物从固定角度观察并标出刻度就不难确定方位。”

    说话间,师傅好像已经确定了位置,便领着我开始用桃木橛子红绳布阵,却是一边做一边给我讲解:“风水术又叫堪舆之术,其中讲究七关,所谓七关即云垦关、尚冂关、紫晨关、上阳关、天阳关、玉宿关和太游关,分别与北斗七颗星,便是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七星相对应,七关代表着任何一个城市农村或人口集居地的生气流向,只要把握住这生气的走向,就能够借着地势,改变生气所行走的方向,这就是做风水局。”

    生气大体上代表阴阳之气,但比阴阳涵盖的范围的更广,传统意义的阴阳之气,即指人身上的气息,这与人阴阳中和有关。生气是对包括人在内,所有生物身上的生命气脉走向,按科学的解释,就是生物电产生的磁场走向,在城市,由于建筑混杂以及无线电波等因素的干扰,像老鼠、麻雀这类小动物对生气的敏感度已经被完全打乱了,但如果到农村,仔细观察便不难发现,所有邻近的老鼠洞、兔子洞甚至是蚂蚁洞,都会朝着一个方向挖,即使洞口不在一个方向,只要深挖几下,就不难发现其实洞内的走向都一样,在文革期间除四害时,不少村民挖田鼠窝,奇怪的发现有的田鼠把窝挖在了田埂子上,但深处却打了一个n型的弯开始往回挖,或者是从洞内部转90度的弯,科学上的解释是田鼠为了躲避天敌,但实际上,田鼠打洞的最终方向,就是那个地点的生气流动方向。

    而这个七星走穴阵便是利用阵法引导生气,或者说阴阳之气改变走向,其中有说是利用星辰之力,我们都知道星辰可以影响气候变化,影响潮汐变化,所以一样可以影响生气的走向,道教认为饭世间万物,无不为启行所惑,受七星影响,每一时每一日都会改变,所以才会有观星术。

    北斗星的位移,是地球公转造成的,地球的位置变了,才会产生北斗星位置变化的错觉。公转到不同的位置,当地的生物磁场也就是生气流向便会产生变化,人体受这个影响,在不同的时间看北斗星,各星的亮度是不同的,但观星一定要符合冲九之数的原则,冲九之数不但是观星周期,更是一个地方的七关位置的变化周期,九天之内,七关位置不变,气脉走向也就不变,所以,冲九之数的最后一天,便是道术施术的最佳时机,而今天恰好是九天的最后一天,不知道师傅是不是老谋深算。

    北斗各星的亮度发生变化,便可根据道术中的“天演局通则”的算法推算出当地七关的方向,例如贪狼、巨门始明而暗;禄存、文曲、廉贞始暗而明;武曲、破军始明而终,则云垦关置乾位、尚冂关、紫晨关置巽位、上阳关置离位、天阳关置震位、玉宿关至艮位,太游关便置坎位,就像公式一样,如此排列组合,在“天演局通则”**列了一百八十一种,基本上涵盖了七星明暗变化的所有排列。

    确定了七关方位,师傅便在心中大概描绘了一个小区生气走向的草图,便开始随着不行向前,走上几步便让我插一根桃木橛子,然后用红绳拴住,便再往前走,不过我却感觉不到这其中的规律,如此折腾了半天,终于将七星走穴阵布设完毕,只是我却感觉不到其中有什么变化,问师傅,师傅才嘿嘿的笑道:“笨蛋,这七星走穴阵也需要法术为引才能发动,不然你以为随便动一动就能改变地脉不成,等一会看看阴气的变化才能动手,不然动手糟了,被三尸扛棺发现,只怕不能泻出去多少,那就白费力气了。”

    此时已经是晚上十点多了,师傅看了看,所有被他指过的东西都已经被弄得一片狼藉,十几颗大柳树被砍倒了,凉亭也被扒了,假山也被推到了,就连绿化的树木也是被挖的东一坑西一个沟,总之整个小区的广场就彻底的报废了,不过师傅很满意,给工人们的工条上签了字,才把工人们打发走了。

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