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“遵我号令，兄弟入城！”社团师爷朗声叫道。
陈汉、小赖、张佳豪三人捧着香火。
以陈汉为首，两人并列，踏入内殿。
内殿在社团举行仪式时是山门，在社团开堂扎职时是城门，三人进入内殿时是四九仔的身份，等到走出这道门，便都是14K的大底身份。
正常一个双花红棍的诞生，都代表社团实力壮大，将要开设一个新的堂口。或是刚刚打下一大片地盘，或是刚刚拿到一大块生意。
陈汉便是属于后一种，刚刚替社团拿到一大块生意，肯定是要单独开设堂口，以双花红棍身份作堂主，负责生意经营。
这种情况扎职的便不会仅有陈汉一人，陈汉身边的头马、小弟都可以推举出来，扎职四一五白纸扇、四三二草鞋，帮助他管理堂口。
四一五白纸扇负责管“数”，即管堂口账目，皆由红棍心腹担任。四三二草鞋负责堂口对外事务之联系，以及内部杂事，在大佬身份中最低的一种。
不过，白纸扇与草鞋都是大佬身份，一旦扎职，一样是扎职人，有资格替红棍接过堂口的管理权，能够做到一区扛把子的位置。
然而，白纸扇最高做到社团师爷，唯有红棍、双花红棍才能竞选坐馆。某种程度上讲，扎职了白纸扇、草鞋的人都没资格上位，仅能紧紧跟着大佬，替大佬做事。这也是规则中的一种限制。
待到三人跨入内殿时，整个内殿漆黑一片，仅有两排香烛列在台上。
四周坐着一位位表情严肃，气势庄重的大佬。
阴暗的光线，令人看不清他们的面貌。
香案上的香牌、关公，烛火，宛然间把人拉回两百年前，令人产生一种时光交错，梦回古代的感觉。
几百年前的抗清志士、民族英雄，透过他们的目光，见证今朝。
陈汉心里肃然一紧。
他终于明白黑社会为什么也要搞这么多仪式了。
因为，仪式可以感染人的心理，而之所以三合会组织可以代代相传，也与严格的等级体系，自成一派的传统习俗分不开。
社团师爷看见三人捧香入殿，当即喊道：“恭请坛主！”
金爷穿着唐装，迈步上前，站在三人面前念念有词，训话道：“刀是洪门刀，棍是龙凤棍，入我木杨城，即是洪家人。”
他手中提着一把长刀，一根长棍，刀棍上都束着红巾，呈上香台。
旋即，金爷点燃先拜，插入香炉中，讲道：“庚申年寅月癸酉日，14K重开香堂，今有香主金世杰，坛主韩英伟，侍女李华珍（大波珍），及十三名洪门香主作证，为我14K为我弟子举行升职典礼，请我洪门众位先烈见证！长乐本是洪门中，五关过后授洪英，六十年来与天齐，打得天下一片红（洪）！”
金爷回过身，眉宇凝重，自带威势。
陈汉、小赖、张嘉佳举香上前，长拜三次，依次将香插入炉中。
殿内大佬们都是把目光汇聚于陈汉。
虽然偶有社团给红棍单独扎职，但那都是为了延续社团名声，没什么地位的小社团红棍。
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