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一个士卒，王牧询问道。
“将军！投石车砸了一会，城头就没人了，我们就冲了进来。”士卒激动的回答。
“见到克钦王没有？”王牧问道。
“没有！”士卒摇摇头。
“继续杀，只要有武器的，一个都不放过！”
“喏！”
在王宫杀了两批乱跑的士卒，王牧就得到消息，有一支人马，冲出城去了。
“嘿嘿！能不能跑掉，就看他们运气了。”王牧忍不住笑着说道。
围三阙一，并不是说空出来那里就是生路，那是给敌人一个侥幸心理，同时也是为了避免敌人拼命。
想想看，如果四面围困，城里守卫知道无路可退，那么就只有拼命防守。
克钦族或许不知道围三阙一这个成语，但是同样的道理都懂，这就像围猎，三面包围，把猎物驱赶进陷阱。
知道也没有办法，城已经破了，想要活命，就得从包围圈里面冲出去。
厮杀一直在进行，最先平息的是王宫，里面所有的人，不是被杀，就是被押解到广场上，不少宫女，死死的捂着自己的嘴，不敢让哭声传出去，生怕被守在附近的人杀了。
重甲兵最耗体力，杀进宫里之后，王牧就让他们看守俘虏，面对这群脸都遮挡起来的铁甲人，俘虏根本升不起一点反抗的心思。
因为铁锭有限，所以这一身重甲，全是半身甲，王牧这里的半身甲，并不是遮挡上半身，而是遮挡前半身。
士卒冲锋，只需要防护正面就行，如果后面受伤，不是被偷袭，就是成了逃兵，死了也活该。军中统计功劳，背后负伤的士卒，都要被严查，必须一伙的人作证，证明不是逃跑畏战，不然功劳没有，还可能受到责罚。
华夏经历无数年征战，军队早已形成了严格又公道的规矩，这也是为何正规军战力强盛的原因。
十七条禁律五十四斩，超乎想象的严苛!
其一：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。
其二：呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。
其三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。
其四：多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。
其五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。
其六：所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯者斩之。
其七：谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓淫军，犯者斩之。
其八：好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。
其九：所到之地，凌虐其民，如有逼**女，此谓奸军，犯者斩之。
其十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。
其十一：军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。
其十二：或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。
其十三：调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。
其十四：出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。
其十五：托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。
其十六：主掌钱粮，给赏之时，阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。
其十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之