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bsp; 一般说来,我们印象中的女鬼都是一头青丝、一身白衣,可眼下此人却是一个慈祥的婆婆。
难道这就是穿山儿的母亲吗?
万二爷说,儿是母的心头肉,你既然疼他爱他,又为何不原谅他呢?
那老婆婆也不答话,就是盯着昏倒的创伤儿一个劲儿的微笑。
那笑容极其慈祥,但看到人的眼中,却令人毛骨悚然,我也不知道为何会有这种感觉。似乎在那慈祥的笑容背后,隐藏着某种魔力。
就在我这么想的时候,那老婆婆身体也没动,穿山儿的身体竟缓缓的向水潭中移动了过去,我一惊,正要阻止,却被英子拦住,冲我摇了摇头。
这是什么意思?难道是让我见死不救吗?
此时穿山儿已经醒了,看到自己的母亲后,早已哭的泪眼婆娑。他也不挣扎,任凭自己的身体向水潭移动,口中与母亲用哈尼族的语言,一对一答不知道再说些什么。
不知道过了多久,就在他的身体即将入水的时候,一切都停止了,而穿山儿的母亲也消失了。
我问穿山儿怎么样了。
穿山儿说母亲原谅我了,但她在这里始终无法安息,因为有一个魔王正在苏醒。
魔王?是罗刹吗?
穿山儿点了点头。过了片刻后才说道,或许我知道那所谓的一瓶清风、一缕花香、一片雪花、一弯月牙是什么意思了。
一听这话,英子和万二爷都聚集了过来。
穿山儿说,这四句话指的并不是收服罗刹的法宝,而是囚禁他的地方。在龙潭以北三十余里有一座摸天岭,这里原本只是一处火山喷发后留下的火山口,本来并没有什么可奇怪的。
多年来雨水聚集在火山口中,又被风吹来一些种子生根发芽,竟在里边出现了一处自然景观,这里地方虽小,但凡是云南境内的美景,都可以在这里找到缩影。所以他还有一个别称,叫做小云南。
刚才我跟母亲交谈的时候,她曾经说过,摸天岭之中总有东西让他心神不安。
我虽是一个活死人,但对鬼神之说知道的也并不多,但摸天岭这个地名却让我觉得和我们盗门有些关系。
万二爷点了点头,说没错,这摸天岭也是我们盗门的一处圣地,而且与你的父亲康小八也颇有渊源,说不得,这次行动又得着落在你身上了。
我父亲,康小八一直活动在保定府地界儿,这辈子可能都没来过云南,这摸天岭怎么会跟他有关呢?
万二爷笑了笑说,这里可就小瞧他老人家了。
清末民初,也就是在销器张、点子王、堪舆倒斗棺材瓤之前那个时代,正是我们盗门最兴盛的时候。
其声明之大,一度在五行三家居首。
那个时候,鹞子山的名头还不算响亮,江湖中流传最广的一句话叫做南林北康。康便是我的父亲康小八了。
我先前说过,康小八曾靠着《堪舆惊世说》中的记载,横行京津一代。当时我只是从加藤左的口中知道了一些,也只以为他做的就是一些拦路抢劫的勾当而已,直到后来我才知道不是这样的。
老北京有许多悍匪的故事,一直流传到现在,比如燕子李三,后海小混蛋,最具有传奇性的,应该是草上飞康小八。
这些人的事迹没有明确的记载,有人称之为匪,有人称之为侠,老辈子传下来他们的名号,随着时间的推移,已经很少有人知道他们具体做过什么,可是在一些文学文艺作品里,和有关笔记档案里,也有零星的记载,这些记载也相互矛盾,不过大致也有一个脉络、曾经有一部京剧叫东黄庄,有一段相声叫八大棍,甚至老舍先生的小说里也提到过康小八。
在以前,康小八对我来说只是父亲这么简单而已,直到后来我才听到了他的诸多事迹。
那是我在越南当兵的时候,我们部队有一个叫做小北平的,家里祖传的就是说书打板儿,也就是相声。
相声流传至今,充其量也不过一百年历史而已,在一百多年以前,说书打板儿的艺人其实跟金点堪舆是一家。
懂行的人可以替人趋吉避凶,不懂的人也可以靠一张嘴混口饭吃。
我们在越南执行任务的时候,闲暇之余,小北平也总喜欢给我们讲讲故事。也算是调剂一下生活吧。
也正是因为小北平的话,才替我展现了一个全新的世界,一个不一样的康小八。