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女子和母亲的意见不一致，爱情就出现了危机。她要么放弃自己的爱情，要么做坚决的抗争。女子最终选择的是和自己喜欢的人在一起。但是她好想能够改变母亲的主意，可这又不是那么容易做到的。所以，女子在一边维护自己的爱情时，一边从内心中发出沉重的叹息：我的好母亲，你为什么不相信女儿的眼光呢！
飘来一条柏木船，飘呀飘在河中间。蓄分头的那少年，实在讨得我心欢。誓死不把心来变。我的娘呀我的天，就不相信我有眼！
飘来一条柏木船，飘呀飘在大河旁。蓄分头的那少年，实在是我好对象。誓死不把手来放。我的娘呀我的天，就不相信我有眼！
《墙有茨》：贵族圈子就是一个传说
卫国的公子顽和后母宣姜乱为，尽管这是受外力胁迫促成的，但这毕竟是上辈和下辈之间的乱事，是最不齿于人的丑闻。卫国人民对这种败坏人伦的秽行，是深恶痛绝的。
蒺藜（jílí），在农村田野里经常可以看到，走在田地里，它经常扎透鞋底和自行车的轮胎，让人很是气恼。
卫国人民用蒺藜紧扒在宫墙上清扫不掉，来暗示宫廷中的乱事丑闻是遮盖不住、抹煞不了的。为了增加表达的效果，当时的人们还故弄玄虚、大卖关子，称对这件事情绝对保密，却又微露口风。故意把世人皆知的事情写得神神秘秘，这更增加了调侃讽刺的味道。
大家又在窃窃私语了：
墙上长蒺藜，不可扫掉呀。宫中秘密话，不可相告呀。如能相告呀，说出丑死了呀。
墙上长蒺藜，不可除光呀。宫中秘密话，不可张扬呀。如能张扬呀，说来话很长呀。
墙上长蒺藜，不可捆住呀。宫中秘密话，不可讲述呀。如能讲述呀，说来真羞耻呀。
《君子偕老》：你真的很美，但就是德行不好
宣姜，就像当时的一个流行符号，诠释着当时贵族生活的真实状态。对于普通老百姓而言，没有多少人会去在乎里面的是是非非，因缘果报。他们是最忠实的观众，真实地抒发着自己对情节的看法。
宣姜也是可以用这种方式来讽刺的。她真是一位美丽的女子，玉簪满头，举止雍容稳重，衣服得体，长得让人带笑看。可惜的是，她的所作所为太污秽了，对于这样的一位女子，真是无可奈何。
她长得太美了，让我们忍不住赞叹。漂亮的衣服不穿到她的身上就叫浪费，她的头发又黑又亮，比天上的云霞还要漂亮。美玉的耳饰、象牙的发钗才配得上她；服饰华丽，软软轻纱，明眸秀眉，容貌倾国倾城，真是帝女到人间，美艳绝伦，秀色可餐。
可是，她就是德行不好：
和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！
服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，不需装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙，恍如帝女到人间！
服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽里衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
《桑中》：多情男子是苦还是乐
在上古时期，采摘植物是和爱情、婚嫁、求子等行为有关的一种行为。炽热的情感和绿意葱茏的草木，都会给人带来勃然的欣喜。
今天的主人公是一位男子，从他的状态来看，他现在已经完全沉浸在狂欢后的甜蜜回忆里了。他和女子相约在桑林中，相欢在祠庙上，然后在淇水旁依依惜别。这本来是一件令人非常羡慕的事情，可就是让人觉得不太能接受的是，他不只是和一位女子这样，而是和孟姜、孟弋、孟庸三位女子这样缠绵。似乎他在以同多位女子幽会而感到荣乐，看来这还是一位多情的浪子。
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