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p;   十九名学生中,十六岁以上者三名。

    学到十六岁仍不肯退学,正是因为他们的天赋尚可支撑他们的缥缈梦想。

    可惜,只是有一点儿希望罢了,他们进阶炼气士阶层的真正概率依然很低很低。回顾刘岗村数百年历史,最兴旺时代也不过一村五名炼气士,三名学生何德何能开创历史?三名学生自己非常明白,他们只是不甘心不愿意放弃罢了。

    温新捏准三名学生不甘心思,将他们当成验证假想的实验体,并意料之中收获了三名学生及其家长的感恩。

    ======

    日晦月新,时间向前直走。

    温新靠山吃山,就地开发东山森林资源,先令学生们学习伐木技能砍伐优质树木,再令学生们学习木匠技能雕琢桌椅。数月时间,温新将私塾学生操练成一帮木匠学徒,积累了半房间桌柜床凳等木制品。觉得私塾学生已能在木匠工头指导下持续化生产,温新决定涉入木制品行业。温新招来木匠工头:“刘师傅,这些桌柜床凳差不多能卖了吧?”

    刘师傅的三儿子刘希世是温新重点关照三名学生之一,刘师傅不晓得温新将他儿子当作实验对象的黑暗真相,恭恭敬敬全心全意为温新服务。刘师傅带着木匠骄职业傲,俯视态度评价私塾学生的作品:“只能摆在路摊边,卖与赶集的穷人。”

    温新不置可否:“便宜卖了罢,总堆在这里也不是办法。”

    刘师傅迟疑:“私塾堆了半房间呢,怕是卖不了这么多。乡里人穷,家里缺了木器,常常自己砍木自己做,就算复杂点儿的桌柜,也最多请俩木匠到家帮忙。娃儿们做的木器,县里镇里富人家看不上,村里穷人不肯花钱买,一次集市或许能卖三五件,但……”

    温新明白。

    一句话,没有市场。

    自给自足的农村经济,不仅无法法承担奢饰艺术品,粗制滥造木制品也不愿花钱购买。

    没有需求,就没有市场。

    想涉入木制品行业,困难的不是原材料和产品,而是如何销售和向谁销售。

    温新巧妇难为无米之炊,勉强说:“先去镇上试着卖两三月,看看行情如何。”

    刘师傅:“好吧。”

    目送刘师傅离去,温新拾起一副当地简单地形图:刘岗村傍海靠山,归浮山镇管辖,浮山镇归灵山县管辖;灵山县之西是中云县。中云县是衔接南北航运的中转站,北方相当重要的海贸交通枢纽,朝廷甚至专门设立市舶司管理海贸。中云县商业文化浓厚,帆船肩并肩相连成串,不难寻找商机。可惜,象州大陆朝廷严禁百姓自由流通,非炼气士阶层甚至不允许无故出县,灵山县商家只能眼睁睁看着商机从手边溜走。平民不得私自出县,意味着私塾木制品不仅无法搭上中云县海贸快班车,甚至无权向邻县提供商品。

    噩耗远不止此。

    半月之后某一天,刘希世突然嚎哭着冲进私塾:“俺爸被人打了。”

    温新:“?”

    刘希世呜咽解释说:“浮山镇镇关东砸了咱们塾学的木器摊。”

    原来利益惹出祸事,浮山镇木器商恼怨刘师傅抢生意,遂派俩打手砸了私塾木制品的摊位,并将刘师傅打成重伤。更郁闷的,是刘师傅父子挨了打也没处说理,如果较真报官反将被官差关进监狱毒打。盖因朝廷坚定不移保护炼气士阶层的权益,法律明文规定炼气士才有资格行商买地,炼精前期修为炼气士能囤地做小地主或者守一家门面当坐商,炼精中期修为炼气士才能囤地做大地主或者建立县级商业组织。法律是统治阶层的工具,炼气士阶层推行的法律自然尽其所能维护炼气士阶层的权益。往时因为利益太小和管理麻烦,这些法律没有得到很好执行,百姓私自买卖家畜农产品的行为屡见不鲜。但是,法律条文在那里,视而不见是一回事,借机打压同行是另一回事。

    温新现有炼精前期凭证,如果由他坐镇浮山镇,镇关东砸店行为不合法;而由刘希世父亲坐镇浮山镇,镇关东砸店行为就变得合法。

    镇关东暴打刘师傅,是法律赋予的正义。

    想反抗它,只能努力炼气修仙。

    亦是因此,象州大陆土著就像地球古中国那些书生,不放过一线希望,竭尽所能炼气修仙改变自己的命运。

    以上,是象州大陆现状。

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