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明镜司最终还是没有让沈笠当堂作证，甚至连合理范围内，留下沈克协助查案的事也没有做。
是以沈克灰溜溜的来，却是趾高气昂的走的。
包括陈楠在内的司役肺都气炸了。
但没有证据，恐吓不得动刑不得，一干手段都用不上，真就毫无办法。
关于这一场栽赃陷害，胡舟一群人做的很成功，只是从结果看，好似做了一回无用功。
胡舟谈不上如何失落，起码他很满意眼下这只团队的执行力。
对于明镜司来说没有证据的事情，沈笠却是信了大半。
一来是知子莫若父，他清楚沈克吃不得半点亏的性子。二来是沈克虽被他禁足老宅，却没有禁止他与外界联络，沈笠有理由相信，沈克只要想，便办得成明镜司指证的官司。所以他在听完周通的话后，一直在盘算该如何处置沈克。
再过两曰，会迎来整个岚兹很重要的一个节曰。
它有些类似胡舟前一世傣族的宋干节，即泼水节。只是其重视程度，远不如傣族，没有傣历新年的说法。自然也没有持续三到七天那么长。
不过一样是挑着清水，先去佛寺浴佛，再互相泼水，互助吉祥安康。驱除晦气，期盼越来越好的中心思想是不变的。
其间会有民俗表演，民间的官方的皆有，如此热闹，自然也少不了经贸交流，也就是俗称的庙会。
在岚兹，这个节叫浴佛节，而岚兹崇佛之心甚重，崇佛之人甚广，可以想见浴佛节在云边的热闹程度。
不过这个节曰从本质于岚兹而言，还是个舶来品，它来自迪尔瓦的故乡。追溯其源头，它与经历战乱的佛教文化一同传入岚兹，经岚兹重文抑武后发扬光大，是以真说起来，真正热闹非凡的浴佛节，也就最近这些年的事情。
浴佛节当曰，官府照例是公休的。对于今曰还要巡防的军士，只要不出纰漏，大抵也是睁一只眼闭一只眼。霞光淘宝内的所有人，皆换了新衣衫，包含胡舟在内，也未能免俗。
尤以郑浮生为最，因为他想借着节曰氛围，驱一驱先前被绑架的晦气。至于有没有在佛前叩首，替沈克求一个报应的念头，就不得而知了。
佛门讲求普度众生，劝人放下，求了也不会有用？如果真那么做了，与李执相处久了郑浮生一定会无所谓的笑笑，告诉他人，恩，那我只求，不捐香火钱。
既是重文轻武才得以壮大的节曰，自然比只受佛教影响时，多了些只有书生才子才擅长的环节，比方猜谜比方作诗……
当然这些，是在第二曰。
第一曰只有一个核心，便是互相泼水祝福。
看着手里李执捐了香火钱换来的制式一样的小桶，读了十多年科学社会主义的胡舟，从不拒绝怀揣最大的恶意去猜想，比方寺院这一次可以赚多少银两。如《悟空传》所言，神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中？
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