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“蛮族武者力量的最好体现，便是一本名曰搬山诀的炼体功法”李夫子拿起讲台上的茶壶，轻轻的抿了一口道：“搬山诀，顾名思义，力大如牛，势可搬山”
“此炼体功法乃是经过了蛮族无数代武者的努力，才得以建立起来，书院所收录的搬山诀译文讲述了这样一个理论：凡人的身体，便可以作为武器，手，足，膝，肘，肩等等，这些部位，在特定的情况下，都可以重创敌人，而这些个部位的运用，在于两个点，四肢，腰腹”
“人族武者也会练到这些地方，只不过，传统的识武基础，都是讲究于身体的协调，和快速的腾挪，在不停的变换空间位置的时候，以奇巧制敌”李夫子的讲述，十分的简洁明了，让柳尘这样没有读过什么书的学子听着，也是非常的轻松，“就是在四肢和腰腹的运用上，搬山诀和咱们的武经出现了分歧”
“武经有言，速度带动力量，练到极致，出奇而制胜，要求武者时时把握对手的弱点，以轻盈迅捷的身法创造机会，一击必杀而极致的速度，需要身体各个部位的完美协调与配合搬山诀有言，力量，是速度的基础，力量越强大，速度也就越快，当你的四肢与腰腹的力量达到了极致，那么对战之中，便可以以不变应万变，只要出手，对手便浑身漏洞这更侧重于身体素质的锤炼。”
“夫子，依你这样说，圣祖的武经都不如蛮子的搬山诀咯”教室内瞬间变得吵闹起来，大家伙儿一时半刻都接受不了这样的理论，也难怪，这样颠覆传统的理论，也只能是书院的夫子敢说出来，换做别处，有谁敢这么点评圣祖的武经，那都得上火刑架了
“非也，非也”李夫子轻笑一声，抬手示意大家安静，“诸君忘了武经的开篇么当年圣祖传道，武神发问曰：何为武道正途，何为修行明路圣祖笑曰：武者，一人一器，人御人者，继而御器，曰：肩与胯合，肘与膝合，手与足合，擒是死的，拿是活的，擒拿有成，方进兵器，兵器乃手足之延伸，所谓人器合一，心与意合，意与气合，气与力合，内阴，外阳，内外贯为一气，一形不顺，难练它形遂武神大喜，满载而归”
“圣祖与武神的这段对话，便是对于武者起步基础的最好明示上面所述的身体各部位的协调关系，和那蛮族的搬山诀，乃是异曲同工之妙圣祖首先讲的便是身体素质，搬山诀也是主要强调身体素质”李夫子说到兴起，不自觉的卷起了衣袖，所有人都忘记了窗外的风雨，大家一起沉浸在这广阔无边的武学世界之中。
“武经又有言，昔年九圣人论道，争辩武学基础招式，剑尊与刀祖合力战武神于北邙山，一日一夜之后，刀祖与剑尊相继力竭，而武神却后继有力，精神依旧，刀剑二祖下场之后，佛尊与高祖皇帝又合力再战武神，千招之后，武神堪堪败北，高祖心中疑惑，故有问：吾弟不知疲倦乎武神笑曰：吾身形过于壮硕，故速度不及刀剑二人，与两位师妹更是相距甚远，所以，平日修行，吾自修身炼体，使厚积薄发... -->>
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