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高夫人也感受得到，知道接下来怕是要你来我往，便呷了一口茶，“你问，虽然都说你是知名的聪慧，但怕是学的杂了，咱们女人立身的根本，《女训》和《女诫》上的东西，你却没用心看。”她放下茶杯，故意叹气，“唉，这也不怪你，是父母没用心啊，”</p>
啧，又把人一家都捎上一起骂，段誉真想把那茶杯砸在她脸上，但，还真不太好这么做。</p>
董佳刚才抢先开口，也提醒了他，若是他和高夫人过不去，那高泰明就有理由和他过不去，两人就直接对上。</p>
现在和高泰明直接对上，略略有点早。</p>
他看向董佳，见董佳握住又待站起来的董夫人的手，他就知道，董佳自己能应对。</p>
董佳的表情管理还是很到位，有几丝愤怒，但总体还是很谦和，毕竟，这是高升洁的地盘，在人家里做客时对别的客人发火，那也不是为客之道。</p>
这几丝愤怒，也表现得恰到好处。</p>
如果高夫人只说她便罢，她还不好太放肆，毕竟那怎么也是长辈，也是上位者，说好说歹都要忍一忍，可高夫人不止一次提到父母，那就真的是叔可忍婶不可忍了。</p>
被人当面一次次的说起父母，如果还没点脾气，怕是高升洁好容易对她的好印象又会化为乌有。</p>
“那请问高夫人，《女诫》的作者是谁？”她的声音不复之前的柔和，很是清冽。</p>
就她问的这个，她以前还真不知道，一千年后，再贤淑的媳妇也不会把《女诫》当宝典翻出来看啊，也是重生后，准确的说，就这两天才知道的。</p>
但段誉不知道，所以他有些好奇，你问这个，有和用意，哦，难道……</p>
可能也就他不知道。</p>
听到董佳这个问题，高升洁就有些想笑，高夫人一时也有些怔住，这个问题，在坐的女人，加上段正淳这个有很多女人的男人都知道，因为《女诫》的封面上就有啊，班昭，东汉人，也是一女的。</p>
高夫人正待说话，班昭是婚后才写的《女诫》之类的，发动起来的董佳，哪还会给她机会？</p>
“自小，家父家母就教我读《女诫》，当然，我想国中的任何父母，乃至天下的任何父母，宋朝自不必说，就是辽、西夏、吐蕃、交趾等的父母，都会教女儿这些，没什么大不了的。”</p>
“可以说，只要有女儿家的地方，就有这本书，就都知道曹大家（班昭夫家姓曹，故后世尊称她为曹大家），按夫人你的道理，”她看着高夫人，“曹大家岂不是也不讲礼义廉耻？”</p>
“当然不是这样，”高夫人分辩道。</p>
自然不可能是这样，写《女诫》的班昭若是这样，那她们这些学《女诫》的人，就是个笑话。</p>
何况，班昭不止是写出了《女诫》，她还学识卓越，外加品德无暇，是汉和帝及他的后妃们的老师，在邓太后（汉和帝皇后）临朝时，也曾参与朝政，真说起来，不弱于大名鼎鼎的上官婉儿——因为《女诫》的影响力，有人甚至称她为“女中孔子”。</p>
董佳才不搭理高夫人那弱弱的分辨呢，她继续道：“曹大家的父母，也没用尽到教养的责任？”</p>
这自然也不可能。</p>
班昭一家，可以说是一门才俊，她父亲是著名的史学家班彪，班彪培养出了一个更知名的史学家儿子，修成了继《史记》之后，我们古代最重要的另一部史书《汉书》的班固，不过后人更熟悉的，是他第二个儿子，就是成语投笔从戎由来的那个班超。</p>
她父母如果没进到教养的责任，子女怎么可能这么出色？</p>
高夫人深感是不小心搬起石头砸了自己的脚，但打嘴仗吗，她也极擅长，当下把脸一板，冷笑道：“呵呵，这么说，董小姐是自比曹大家？”</p>
董佳淡淡的道：“不敢，我不敢和曹大家类比，”</p>
在她看来，和写出了这样一本书的班昭，有什么好比？</p>
虽然她知道班昭算一个、很厉害，很了不起的女性，但她这本书，绝对就是封建糟粕。</p>
想想她这本书面世以来，对女性的负面影响，作为一个女性，她很难给班昭正面的评价。</p>
不管她写这本书的出发点，是不是为了矫正时俗，防止再出现外戚专权，客观上，她这本倡导男尊女卑的书，就是帮助男人压迫女人的帮凶（一直到民国，《女诫》还是绝大部分读书的女孩子的启蒙读物，可以说影响了近两千年的女性）。</p>
作为一个现代女性，我不批判她就不错，还跟她比？</p>
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