13.阿克塞尔之行 (2/2)

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，这些部落的人到底能有多少信仰，并不是阿克塞尔关心的问题。通过信仰神明，这些部落的巫师可以得到更强的力量，从而保护他们的部落，而如果他们能够派遣一些使者活着抵达卡斯尔城，他们也能够获得一些物资上的援助。在这种情况下，他们肯定不会放弃对于神的信仰。只需要给他们的巫师留下一些记录着神故事的羊皮卷，他们就自然会在数十乃至上百年间，慢慢的变成神的忠实信徒。

    在这个卡斯尔城影响范围之外的地方，这样低投入，普遍撒网的手段很可能会有奇效。至于日后会不会因为留给这些部落的羊皮卷残缺，而演化出许多个不同派别的教派，这也根本不是阿克塞尔关心的问题。在神还存在的情况下，任何教派争端想要影响到卡斯尔都是一个笑话。而这些教派的发展也能够加强传播的速度，并且有可能通过他们有些不同的信仰制造出一些从神出来。

    据阿克塞尔从古格薇尔那里听闻，在这种信仰核心相同，但是细节上有些不同的情况下，他们有可能制造出一些依靠于信仰存在的，所谓的“神”出来。而作为本体的真正的神，是可以感受到他们的存在的。只需要付出一点点的力量，神就可以将他们化为自己的化身，就如同现在的尤弥尔一样。无论怎么样，都是稳赚不赔的买卖。所以说，阿克塞尔完全没有任何压力的对这些小部落进行着传教。

    而随着他们的前进，阿克塞尔敏锐的感到了一些不同之处。随着慢慢走出了群山之中，阿克塞尔见到的部落自然变得越来越富足，而这些部落之中的一些细节也引起了他的注意。

    在他们部落的铜器上，阿克塞尔发现了很多共同点。许多铜器有着类似的外形设计与风格，而这在许多没有能力自己锻造金属的部落之中出现。在阿克塞尔加以询问后，许多部落巫师与战士都表明，他们是从战场上，与商队手上获得这些武器的。而这已经可以证明有一个势力，或者说部落，在向他们销售着这些铜器。

    尤其是阿克塞尔发现，这些部落的战士首领们拥有的一些做工精良的长剑与弯刀，或者其他的武器，在握柄上都有同一个符号标记的时候，阿克塞尔不禁感到了一些头疼。

    这些说明，有一个大部落在生产着这些武器。自从南方部落崩溃开始，炼制金属的技术就随着一些南方工匠的流动慢慢扩散开来，但是，一般的小部落根本没有办法在饭都吃不饱的情况下，派遣年轻人去开挖矿山，炼制金属。因此，所有能够向外部出售武器的部落，都不可能是一个小部落。而能够制作一些精良的武器，也证明了这个部落的一部分实力。

    这片大陆上有各种各样的居民。然而，控制着一切的却是神明。一个能够发展到这种规模的部落，很有可能有着所信奉的神明。像是卡斯尔的神明这样引导信徒发展的极少，其他的神，好的是将信徒作为宠物与工具，而坏的就是将信徒视为储备粮食。而阿克塞尔感觉的到，如果继续前进，很有可能会和其他神明的信徒，发生直接冲突。