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王朝的龙旗插遍了整个非洲大陆。
崇祯九年腊月，薛家军才回到出发地库伦城，去时的六万人马，回来时已经是十万大军，加上随军家属和女俘，整整二十多万人，真真几乎是把薛云抢进了王帐，两人在王帐中成其好事，把凉在一旁的布木布泰气得要死，好在真真已经力不从心，布木布泰还是分了一杯羹，薛云娱乐之后就逗弄真真和布木布泰的孩子。
真真的儿子是上天赐子，已经稳稳坐上了土谢图汗部的王座；布木布泰有了儿子，对薛云是千依万顺，跟以前的布木布泰判若两人，薛云从布木布泰贪婪的眼睛中，读到了布木布泰的野心，这才是布木布泰低眉顺眼体贴入微的原因。
真真的儿子汉名薛遆，暗与帝字同音，薛云对真真野心勃勃心里不爽，可是听到布木布泰给儿子取的小名竟然是“福临”，把薛云差点惊得晕过去，布木布泰还一个劲在解释这名字是表示福气降临的意思。
薛云还算有气度，没有一脚把布木布泰踢出毡毯，哎，这真是造孽啊，自己的儿子怎么跟皇太极的儿子同名，看来自己逆天改命还是留下很多痕迹，薛云给布木布泰的儿子取名薛鱼，就是不想他成龙，禁止布木布泰再叫儿子“福临”找个名字，布木布泰觉得夫君莫名其妙，可是她非常害怕薛云，只好无条件的答应了，不过薛云对布木布泰和薛鱼有深深的顾忌，一直暗暗限制这母子两人的发展，薛鱼一生平平谈谈的做了一世王爷，布木布泰也没有卷起什么浪花，成了薛云后宫一个平凡的嫔妃。
崇祯十年正月，薛云得到和硕特部顾实汗准备兵伐土谢图汗部的消息，和硕特部顾实汗兵败，逃回准噶尔之后，又以达赖五世、班禅四世赠予的“丹增却杰”（执敬法王）称号率和硕特部兵马南进青海，进而占据西藏地区。
这些年顾实汗原据青海与黄教为敌的喀尔喀部却图汗，并其部众四万人，灭康区百利土司顿月多吉，灭与黄教为敌的藏巴汗，掌握西藏地方政权，大力扶植黄教，至崇祯九年时，顾实汗统一准噶尔和西藏地区，拥兵四十余万之众，得知薛云东归，急于复仇的顾实汗准备大军齐出，灭薛家军、灭土谢图汗部。灭库伦城，果然余勇可贾顾实汗不介意灭掉大明，见了一个政教合一的大蒙古国。
薛云不得不放弃了返回大明的计划，拔掉昔日入侵土谢图汗部最后一个毒瘤，崇祯十年四月在土谢图汗部西部，顾实汗的四十余万之众，对上了薛家军的二十万大军，除了薛家军十万火枪兵，还有土谢图汗部和车臣部、扎萨克图部和薛家军土谢图汗部军区的十万联军，顾实汗自持兵多将广，认为灭薛家军联军只在旦夕之间。
战争的结果让顾实汗肝胆俱裂，顾实汗知道薛家军火枪厉害，自己也见识过火枪的，而且自己手下也有两千火枪兵，可是面对薛家军十万火枪兵，这根本不是一个级别的战斗，顾实汗败了，败得很惨，四十余万大军损失怡尽。
顾实汗只率领一万多人逃入西藏，薛家军乘胜追击也杀入了西藏腹地，顾实汗逃到哪里，薛家军就追到哪里，到崇祯十年冬，薛家军利用追杀顾实汗，重创了西藏黄教，西藏的其他教派也深受打击，西藏的政教合一基础被摧毁。
崇祯十一年春，薛家军千里突袭藏南，顾实汗最后的数千死党家属，被薛家军一举歼灭，薛云认为已经统一了西藏，正准备立即班师回朝，迎接建虏入侵京畿的这次大考，哪知道仇视薛云的达赖五世准备在布达拉宫宴请薛云时叛乱。
薛云洞悉了达赖五世的阴谋，立刻软禁了达赖五世，对达赖喇嘛的格鲁派（黄教）再次清洗，从此西藏黄教一蹶不振，而班禅额尔德尼的格鲁派靠近薛家军趁机崛起，后来成了西藏第一大教，因为依靠外来势力，班禅额尔德尼的格鲁派几百年后依然饱受本土顽固派的质疑。
薛云留下哈丹昭日格等一万薛家军驻守西藏，自己率领大军返回土谢图汗部，因为达赖五世叛乱的耽搁，到达土谢图汗部时，已经是崇祯十一年九月，薛云只在库伦城休息了五天，就率领十万大军返回大明。
薛云考虑让苔丝娜的儿子薛猛做藏王，把苔丝娜留在了库伦城，等薛猛大一些，西藏稳定一些后入藏；而娜仁高娃、布木布泰、郎氏随军返回大明，薛家军沿着外蒙古行军，进入寒冬的蒙古草原，让薛家军的行军速度缓慢，牲口和士兵的伤冻非常严重，崇祯十一年腊月，薛家军到达科尔沁边境，损失牲口三万多，牺牲战士一千人，还有一万人不同程度的冻伤。
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