第56话 西游记 (2/2)
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经了熟于胸的作品。老骨本能地觉得奥罗伯罗斯恐怕又要坑自己，于是就小心翼翼地表示自己知道这部作品。
“那么你一定知道在《西游记》，有一个叫做狮驼岭的地方对吧？”
“嗯……”因为时间太长了老骨一时间有些想不太起来《西游记》的大致剧情，“我记得那里应该住着由狮子和大象变成的两只妖精，他们好像还有一个老鹰精弟弟,只不过不和他们住在一起。”
“嗯，你说的没错。狮驼岭又名狮驼山和八百里狮驼岭，出自明代古典小说《西游记》中的地名，为青狮、白象、大鹏三魔王占据，有四万七八千小妖，是西游记原著中小妖明面数量最多的一股势力。不过，你应该不知道，狮驼岭在现实之中是存在原型的。”
“《西游记》的狮驼岭还存在原型？”老骨突然来了兴致，“这个我倒是不知道，你说说看！”
“那我就用讲故事的方式跟你从头开始讲吧！”奥罗伯罗斯手一挥瞬间变出来一张桌子和一块惊堂木，然后将惊堂木往案上一拍：“话说唐僧一行人过了黄花观，恰逢道中遇一老公。公公拄着杖，对八戒说：‘此山叫做八百里狮驼岭，中间有座狮驼洞，洞里有三个魔头’……”
老骨顿时被奥罗伯罗斯的转变惊得目瞪骨呆，这一副中国说书先生的模样是什么鬼，中国人讲故事都喜欢这么讲吗？
于是他就指着奥罗伯罗斯吼道：“说人话！”
“好吧，不开玩笑了！说正事……”奥罗伯罗斯收起来桌子和惊堂木，“其实狮驼岭的原型是佛教中一个叫做尸陀
林的地方，这个地方漫山遍野都是死人，是一个非常可怕的地方。狮驼岭的出处，恰恰就是尸陀林的谐音。”
“据敦煌发现的《要行舍身经》中载，即劝人于死后分割血肉，布施尸陀林（葬尸场）中。中国西藏或中亚文明之中存在一种叫做天葬的习俗，也就是在人老死之后，要将自己的身体肢解开来，祭祀给天空之上的老鹰，以求回归于自然之中。之所以要喂老鹰，是因为在佛教的文献之中，有释迦摩尼割肉喂鹰的说法。”
“值得注意的是，狮驼岭的三个妖怪之中，有一个就是老鹰（金翅大鹏鸟）。”
“在《西游记》中有一个叫做‘小钻风’的妖怪曾经说过这样的话：‘我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住，他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。’”奥罗伯罗斯顿了顿，“这里我就不说金翅大鹏鸟怎么样了，主要说说金翅大鹏鸟吃掉的这个国家——狮驼国……”
“狮驼国的原型出自梵文典籍之中的一个叫做喀喇汗国的地方，在历史上曾是一个佛教昌盛的国家。”
“后来这个喀喇汗国受到了伊斯兰教的影响，伊斯兰教徒为了占据整个国家的信仰，因此就发动了大规模的ZONG教战争来消灭佛教，对佛教徒进行了极其残酷的血腥镇压。当时这场战争造成的破坏力非常巨大，不仅整个喀喇汗国上下血流成河，战火甚至一度烧到了中国河西走廊地区，也就是今天的中国的甘肃和青海一带。据说当时，伊斯兰教的教徒们将佛教的信徒挂在了树枝上，将其晾晒成肉干，任由鸟雀啄食，以此来威吓那些信奉的佛教的人——这又和尸陀林刚好相对应。”
“在西游记中金翅大鹏鸟将狮驼国的百姓吃个干干净净，所对应的也就是这场历史事件。”
（作者：至于说吴承恩老爷子为啥会知道这件事，我也不清楚。估计是他从佛教典籍中看到的。毕竟写《西游记》这部佛教小说，应该会翻看大量的佛教典籍。）
“这个国家的政治体系非常有意思，他们施行的政体叫做双汗制。大汗称之为‘阿尔斯兰汗’，副汗称之为‘布格拉汗’，其中阿尔斯兰与布格拉的意思，分别就是狮子与骆驼的意思，这就是狮驼国的来源。其中阿尔斯兰汗被称之为狮子汗，而布格拉汗被称之为骆驼汗。后来因为佛教的内部改革，骆驼的地位渐渐地被更具备神圣意义以及更加强大的白象所取代，因此后来布格拉汗也就被称之为白象汗。”
“在喀喇汗国的历史上，狮子汗与白象汗所担任的职责是不同。狮子象征的是武力与杀戮，因此狮子汗所承担的责任主要是军事；白象象征的是智慧与威严，因此白象汗所承担的责任主要是政治。”
“因此我想仿照喀喇汗国的政体，设立双汗制度。由你和我来分别担任阿尔斯兰汗与布格拉汗，也就是说由我们两个人来分别掌管武力与政治。由你来负责主持对外扩张的任务，而由我来负责主持内部的政治事务。双方又同时担任最高文职法官与最高军事法官的职务，相互对彼此的工作相互补充，同时相互监督。”