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nbsp;楞子对道士很崇敬，听见丑娃的话有点不满，悄声说：“聚众讲经的时候有可能出现这样的情景。”
丑娃说：“好吧，就算是聚众讲经，你见过道士讲经下面的人吵架的吗？再说，就算现在他们在讨论，可是那个讲经的人在哪里？”
丑娃这话问到了关键，我一直不明白这些人坐在那里看什么，从我们这里看过去，他们面前除了高大的树木之外什么都没有，这也是我觉得不协调的原因，坐在第一排的道士基本上是坐在空地的最边缘，距离脸不到半米处就是茂密的大树，以这种方式打坐讲经我还是第一次听说。
楞子果然回答不上来，驴子性子急，看见我们议论了这么久也没得出结论，便说：“你们东拉西扯地瞎胡猜有啥意义，依我看，要想知道他们在干嘛最好的办法就是弄过来一个问问。
”
我看了看前面的情况，觉得驴子的方法不可行，倒不是我胆小，我们现在就四个人，面前的道士有一百多个，现在敌我不分，我们贸然出手一旦惊动了他们，我们绝对不会占上风，另外，道士的身份特殊，在这片土地上具有至高无上的权力，如果真的是道士们在聚会，我们的出手会引起附近居民的众怒，到时候场面就难以控制了。
我刚说了一句：“驴子，不要轻举妄动，咱们先看看再说。”
旁边的楞子突然说：“山猫，你看，对面的树林子里是不是有栋房子？”
我和楞子的话音未落，丑娃却说：“山猫，楞子，驴子不见了。”
我脑袋轰地一下大了，驴子平时没有我的命令绝对不敢轻易出手，今天怎么会如此冒失？要是打草惊蛇我们面临的是什么处境谁也没办法猜测。
已经来不及多想了，我对楞子和丑娃说：“咱们的动作得快点，分散靠过去，想办法找到驴子带回来，另外，千万不要和他们发生正面冲突。”
我刚说完，驴子猛地从树林里钻出来，手里拎了个人。我一看不好，他这样把人拖回来要是这人叫一嗓子那不是完蛋了？
没想到驴子走到我们面前把手里的道士往地上一扔说：“你们自己看看是啥玩意儿吧。”
楞子已经把道士翻了个个，道士的脸被白头巾蒙得严严实实，只露出两只骨碌碌乱转的眼睛，一看就是个活的，我很奇怪，活的东西怎么这么轻易就能被驴子弄回来？
一把扯掉道士脸上的白头巾，我差点笑出声来，这哪是什么道士，而是一只被人捆住手脚的猴子，猴子的嘴巴被缠得结结实实，除了两只眼睛可以转动外，身体其他部位都保持着僵硬的姿势。
驴子用牛角刀挑开猴子手脚上的绳子，说：“楞子，这就是道士？那我是不是可以当皇上了？”他刚扯下猴子嘴巴上的布，猴子就猛地窜上大树，对着头顶尖叫起来。
我心想不好，这猴子怎么跟发信号似的？就听见楞子说：“不好了，他们过来了。”
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