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上仙，你分明是懂的。从隋帝开科举考试，文曲星和奎星的香火，就盛了好些！文曲星执掌天下文气，又有命、中、人、禄各司主，那些读书人哪一个不得求着你家星主大人？至于奎星么，魁星也，天下读书人哪一个不想独占鳌头？”
毓夙半懂半不懂的，忽然想到了一句“万般皆下品，惟有读书高”。后世就算没了科举考试，但是高考更厉害……果然文星阁的香火什么时候都不会断。
判官见他似有所悟，笑着又说：“上仙想通了？所以说，趁着这时候看得清的人还少，赶紧地在文星宫里安排几个自己人，日后么，嘿嘿，儒释道三家，起码就占稳了一家。”
毓夙听得一惊，这判官想得还真远！他竟然不仅仅是考虑香火而已。也是，杜金说过，神仙的层次越高，越不在乎香火，而是在乎面子和实权。
如果说那九大灵脉的问题是实权的问题，那么，面子的问题呢？住哪儿大概就是面子问题其中之一。另外就是，谁的影响力大，谁的信徒比较多，这也是个要紧的面子问题吧？
这判官都说到“儒释道”了，毓夙自然而然也就想起了正在往西天取经的猴子他们。西天取经是佛教想扩张势力，那科举考试，大概就是儒家想要扩大影响力所作出的举措。
有了科举考试，对底层一穷二白的人来说，等于多了条翻身做人上人的路，一朝考中，鲤鱼跃龙门，就非复田舍汉了，那么读书的人就会越来越多。
而科举考试考的是儒家经典，那读书的人就必读孔孟。儒家弟子虽然不像佛道两家，从形式上就有种种约束，剃发出家，不得婚娶，不食荤食，茹素戒酒什么的，但儒家是直接影响人心，把自己的学说和道理印刻在信徒的骨子里，并且通过道德规范，一代代传下去。
这潜移默化又影响深远的办法，皇帝没事儿干怎么可能会绞尽脑汁为儒家谋福利。更有可能是什么人撺掇他、忽悠他，或者他本人得到了什么神仙的指点吧？
说到儒家的神仙，毓夙顿时就想到他的同事董与非。能提出来“罢黜百家，独尊儒术”这种强悍口号的人，再搞出来个科举考试，对他来说应该不是什么难事吧？
至于董与非有没有那么大本事，毓夙就没多做考虑了，他紧接着想到的就是，赵朗应该是属于“道”这一派的吧？赵朗平时都是道士打扮，给他的功法也是玄门正宗。
现在儒家和佛教都有了动作，道家是准备怎么应对呢？赵朗的伤，恐怕很有深意。
毓夙默默地摸了摸自己的乾坤袋，里面还放着那封要给地藏菩萨的信。他在这一刻，忽然有了一种强烈的执念，一定要把这封信按照赵朗的要求送到！
在他思虑的时候，判官还在说：“上仙，你这次是办了件要紧差事，回去要记一大功，上仙若是高升了，下官倒要先恭喜上仙。”
毓夙看着他，忽然就笑了：“那就多谢大人了。啊，现如今我就有件事请大人帮忙，如果这事成了，说不定我回去之后，真能高升呢。”
判官倒是被他这句话说得一愣，有点意外毓夙怎么忽然间就换了话题，眨了眨眼才说：“上仙请吩咐，下官能做到的，绝不会推辞。”
毓夙微微一笑：“听说过两日地藏菩萨要在枉死城开讲，我很想去听一听。”
判官眼珠左右动了动，不知道想到了什么，恍然道：“原来是这个……下官明白了。”
说着，他做了个“请”的姿势：“上仙随下官来。想是上仙不识得去往枉死城的路。”
判官当先走出了门，毓夙紧随其后。从后面看，毓夙发觉判官还真是在“飘”的，怪不得一点声音都没有。而且判官不像是其他很多鬼那样，飘着的时候还下意识地摆动两条腿做出走的动作，判官的脚自然下垂，这肯定是飘了很多年才养成了这种习惯，习惯成自然。
从元辰宫出来之后，走了大半个小时才看到一座外表像是监狱的建筑，判官就停下了。
作者有话要说：刚从医院回来……累死鸟……医院里的味道真难闻啊，于是亲们千万不要生病，要好好保养身体呀喵~
顺说，今天有个新闻说，一个司机撞了人逃逸，然后被警察逮到之后咬了警察……于是这是不是丧尸病毒来到天朝了？
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