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二神儿的唱词，跟杨婆婆虽然大体上一样，却又多有不同。简单来说就是，他唱的东西少了，好像对那些俏皮话多有省略，保留的都是请仙出山的词句。
我把这个发现对付宇鑫说了，付宇鑫嗦着牙花子告诉我：
“道友，你刚入行不久，对咱们这个圈子的认知还停留在道听途说的阶段。最早出马弟子请仙儿，也不是像现在这样点一支神香就行的。还记得上回你家仙儿请的鱼大王吗？”
我似乎有些明白了，感情清代的萨满教与时俱进，于是分流出了出马一脉。而剩下的跳大神儿再与时俱进，于是连最基本的唱词都精简了。
不过这样也好，要不按照萨满遗风，二神儿得又唱又跳一个小时左右，这仙儿才能请过来。
“——请！老仙落座！”
二神儿唱完跳完之后，又打了三下驴皮鼓，挥了挥柳木鞭。
我们觉得整个屋子的氛围都变了，变得十分阴冷，又跟阴曹地府的阴冷不同。就像是灵界一样。
一股极冷极寒的气儿顺着门走了进来，往张亚东身上一撞。然后我们就见张亚东翻起白眼，浑身抽搐，最后弓着腰，眯缝着小眼，歪着嘴角看着二神儿。
二神儿又一打鼓，清脆的嗓音唱道：
“叫老仙，请视听，舟车劳顿很辛苦，来了就要通姓名。府上哪处说给咱，也好帮兵哪日道谢你说中不中啊！”
说完二神儿又打起驴皮鼓了，而随着他的打鼓，张亚东的身子也一抽一抽的，晃着脑袋歪着嘴角道：
“哎！哎！叫帮兵，你视听。问我姓来也有姓，问我名来也有名。天下龙脉出昆仑，东北独有火龙吟。火龙不敢闭龙口，只因我龙涎里打滚练道行啊！你问我是哪一个，我本是下阳湖里白二舅爷来帮兵啊哎嗨哎嗨呀！”
不知道为什么，听着他们唱来唱去的，一种烦躁的情绪油然而生。
不过我也能够理解，这些跳大神儿的虽然能请的仙家很多，但是他们跟这些仙家的信任度没有出马弟子高，所以他们需要用这种唱神调的方式来先互相探底。而仙家的唱词往往十分夸张，那是因为仙家们都怕凡人觉得他们没道行，小瞧了他们。
二神儿又敲了敲驴皮鼓，唱道：
“白二舅爷你视听，不要恼也不要懵，今日自有要紧事，需要您老显神通！今有善人黄老爹，儿子生了妖邪病。可怜善人没好报，吃了药来不见轻。帮兵请您到此处，还请老仙大发慈悲可怜善人帮帮咱你看中不中！哎嗨哎嗨呀！”
那位白二舅爷又抽了几下，唱道：
“要我帮忙那也中，仙家慈悲显神通。速将那草卷、小凤，并哈喇气儿一并供奉献上来，否则仙家神通也不灵！”
好么，还以为这萨满二神儿请来的仙儿能有什么不同，结果跟猪猪侠一个档次，上来就要供奉。
二神儿给老人使了个眼色，示意他去准备供奉。
而付宇鑫已经在一旁拿出了瓜子，摆好了小凳子。因为看现在这个样子，估计他们俩得情歌对唱到天黑才能给黄河水看上病。付宇鑫对我说：
“道友啊，这萨满确实有本事，能随意请来仙家。就是……太特么磨叽了。”
我也有同感，仙家享受供奉，估计就又得一个小时。
这时候，我心窍... -->>
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