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; 吕宁道：“由于鲜卑族鞑子各部落分布不均，距离远近不一，我建议我们分别出动三路大军对鞑子的部落进行清剿，因为我们是在雪天发动进攻，鞑子们就是做梦都不会想到有敌人会去偷袭他们的大营，他们的防务也会非常松懈，估计连哨兵都怕不会有。”
司马朗道：“在这样的大雪天还出兵进攻，不要说是鞑子们了，就是我大汉也无人会想到有人会在雪天出兵的。”
吕宁接着道：“由于我们可能会很快的消灭鞑子的部落，我们每消灭一个部落，就让狗狗将战利品及女人送回来，同时狗狗运输队也会把我们士兵需要的武器装备及粮草运送给我军，而我军可在消灭的部落中先休息几天，等狗狗运送完毕后再向其他鲜卑族部落杀去，在这里要求我军不能放跑任何一名鞑子兵，况且这次我们没有办法将俘虏运送回来，除了战利品和女人外全部斩杀干净，一个不留，坚决执行三光政策。”
张既是第一次参加我们的军事会议，他听说吕宁他们要将俘虏全将斩杀，实在是接受不了，就向吕宁道：“大人，这样斩杀俘虏，是否有违仁者之道，有违孔孟之道，这有伤天和。”
吕宁抬头望了望张既道：“那依德容先生我应该怎么做呢？释放鞑子，像过去一样，释放的鞑子等过上几年，恢复一点元气了再到我大汉边境上来烧、杀、掠、抢，这是什么强盗逻辑？打不赢就逃跑，逃跑不掉就投降，过上几年又来入侵我大汉，这数百年来我们不都是这样做的吗？有用吗？边患问题解决了吗？俘虏了鞑子还要释放，并还把缴获的物资返回，这是什么狗屁道理，他鞑子抢了我边境多少百姓，多少东西，他为什么不归还？我告诉你吧德容先生，这些鞑子都是无赖民族，我们只能对他们实行三光政策，一定要执行斩尽杀绝、斩草除根的手段，才能从根本上解决我大汉的边患问题。什么仁义道德、孔孟之道，仁义道德是要看对什么人，对牛弹琴你说牛听得懂吗？。”
田畴接着道：“我也赞成主公的意见，要从根本上解决我大汉的边境问题，必须是用我们手中的马刀来说话，和鞑子们讲道理是没有用的，他们根本就是无信无义之人，怎么和他们讲。”
张辽道：“对付鞑子就让我手中的长枪说话吧，我们必须要让他们血债血还，要让他们知道我大汉民族不是软弱可欺的，只有对他们进行无情的屠杀才能让他们知道害怕，才不敢小视我大汉民族。”
司马朗道：“一开始我也反对血淋淋的屠杀，但这几个月来，通过我们对鲜卑族鞑子实行的三光政策看，其效果非常好，为什么现在大草原上，不论是什么族的鞑子，只要听到大熊的名字，会连觉都睡不安稳，一提到大熊他们就会心惊肉跳、惊恐万状，他们为什么？还不是害怕我们的马刀，害怕我们随时会进攻他们，因为他们知道现在草原上的大熊和过去朝庭的军队不同了，大熊军不接受投降，不接受妥协，甚至不和他们谈判，他们现在是害怕了，所以我本人坚决拥护三光政策。”