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赐的面前也用了这招，无疑也是想给某老师一个下马威，让某老师知道，不是挂了个“指导老师”的招牌就当真有资格来指导。
这做人呢，还是要能掂量清楚自己分量的。
当然，华而不实是要不得的，这动作固然好看，可成绩不好也白搭啊！
关键还是要看射箭的技术的。
六个成员在射完箭囊中的三支箭之后，也没等别人去查靶，就自己跑过去看了。
“十环，九环，九环！”
“七环，七环，九环！”
“八环，九环，七环！”
“九环，八环，十环！”
“八环，八环，八环！”
“九环，十环，七环！”
……
六个人站在自己的箭靶旁边，依次大声报靶。
射箭部部长许直站在端木赐身边，轻笑着问，“端木老师觉得他们的成绩怎么样？”
“不错！”端木赐点点头。
这是真话。
毕竟这是一个武道没落的时代，射箭作为一种古老的运动在现代社会已经是只有极少数人才能掌握的技能了，大部分人都几乎是可以说终其一生都没有摸过弓箭。而且在他们这样的年龄来说，能有这样的成绩，已经足够好了。
不过，就凭这点伎俩，在学校里称雄没问题，去参加一些不大不小的比赛糊弄一下评委也没问题，但是要来挑衅端木老师，那就有点不够格了。
毕竟对于端木老师来说，射箭之术可是他的必修课，至少在他的年轻时代是这样的。
礼、乐、射、御、书、数，君子六艺，夫子之教也！
射，就是射箭。
射箭在端木赐的那个时代是一件近乎于神圣的事情，天子和诸侯会在辟雍和泮宫举行盛大的射箭仪式，谓之曰“射礼。”
男子出生时，父亲就要持弓与箭，射天地四方，表示敬天敬地，威服四方，有雄心大志！
而且人们也认为从射箭中可以观察人的德行。
所谓“射者，所以观盛德也。是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。”
春秋时代人人尚武，就连就连孔夫子都善射！
赳赳武夫，公侯干城。那些配环佩而诵诗书的卿大夫们，也会在战争来临时，登上戎车，披上皮甲，挟弓矢兮杀敌，握竹简的手也可以拉弦。
如此，端木赐的射术也可想而知了。
只不过他并不想就这么简单的射几箭就慑服这些学生，端木赐想要更多一些，稍微复杂一点。！
不过这需要一些时间。
所以他对许直说，“可不可以给我一点时间，我下午过来。”
许直笑了，他认为某老师是怕了，在拖延时间，“可以。”
射箭部的成员们都哄笑起来，似乎是在嘲弄什么。
端木赐也笑了，毕竟他很久不射箭了，还真有点手痒。
……
……
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