第八章 大功告成！ (1/2)
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“首先是大循环，这里在这里要写上这些文字：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭……”
经过几个月时间的悉心研究，今天，就在今天。两人数个月的研究即将在今天完成
“这里，按照，图上标示的应该在这里，这里是大小循环，也就是东方人说的小周天，写上：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执着之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既着万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。便遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道｛ ，悟者自得，得悟道者，常清静矣……”
今天，是数个月的合作研究开花结果的日子。
“最后在筑基上写上这些：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先……”
今天是将大炮和炮弹结合在一起的日子，是将乌兹研究出的炼丹术阵和艾斯德斯翻译出来的法术阵结合在一起的日子，是东方神秘的炼丹术在西方人手中得到真正运用的日子。
“收官处写上：善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤……”
“这样炼丹术阵总算是完成了！”
擦了把头上的汗，体力相比艾斯德斯明显差出很多的乌兹将最后一段文字写进炼丹阵中长舒一口气，现在一切准备工作都做完了就等着发动了。
“那么，我们中谁来发动这个阵呢？乌兹~”
虽然脸上带着无所谓的笑容，但是艾斯德斯心里头也很兴奋紧张，不管怎么说这是历史性的一刻，东方的炼丹术第一次真正意义上的在西方人手中成为可以被运用的技术。
这样历史性的时刻，作为为了这个术式的运用投入了这么多精力的两位研究者不激动紧张是不可能的。
“还是爱莎你来发动吧。对于术式阵法的实际运用上还是你最优秀由你来发动成功率应该最大。”
经过几个月的接触了解，乌兹已经知道爱莎在炼金术的实际运用上有着拉开他十几条街的水平，虽然乌兹的理论研究很有一套但是在实际运用上他的失误率却十分的惊人。
关于这一点上或许就和艾斯德斯说的那样，因为性格和精神的问题吧？
乌兹的性格天马行空十分自然率真，所以适合于发散思维但是在严谨的技术运用上就不行了。
炼金术的发动需要术者严谨的思维严谨的作风和强大的精神力作为中转站调节从地下引来的地脉力量将大地中的力量转化成炼成阵需要的力量，没有强大的精神力和严谨的作风和性格作为载体是十分困难的。
“是呀~不要说炼丹术，就连炼金术发动时都是十次发动九次不成功的你的确不适合这个关键的时候上场~”
也就是到了这个实际运用的时候艾斯德斯才能在乌兹面前自信满满地嘚瑟一把。
就和她说的一样，完全没有秩序感觉思维过于发散的乌兹真的难以让炼金术发挥出他应有的效果。
乌兹是思维的巨人，实践的矮子。
“小心点，站在炼丹阵上头不要把字给抹花了。”
像是担心着自己的孩子似得。乌兹看艾斯德斯走入炼丹阵一副紧张的样子和当初艾斯德斯说他是一样唠叨个不停。
“我知道我会注意的。”
“一会发动时记得要小心些精力集中些。”
“啊。”
“感知龙脉的走向不要着急找到了别忘了抓住他不要松手。”
“我知道。已经找到了，抓到了！”
“好！好！就这样！下面发动！发动的时候不要想别的不要思考其他的问题不要被外界干扰不要紧张不要为身边的万物所扰一心一意不要说话。”
“…………”
：“喂，爱莎，你怎么不说话？”
“你妹的！是那个混蛋说的不要说话”
“刷拉——！咚隆”
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