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自高祖起，大唐的科举已经有百年之久，在这百年的光阴里，学子们知识点的摄取主要还是靠课堂夫子的讲解与传授，至于领悟多少，那完全就取决于个人悟性的高低。而悟性这种东西，因人而异，后期是很难改变的。
除了个人悟性之外，课后的复习巩固，包括向夫子请教问题，与同窗进行学术交流等都是决定成功与否的关键因素。但从主观可控的角度讲，还是首推课堂领悟与课余巩固。——比如你不可能拿所有的问题去请教夫子，你也不可能每一次都能恰好从同窗那里得到正确答案。
“学”首先是个人的事，因为“学而有疑”，才是一群人要解决的事。
作为个体，首先要学会的就是“自主学习”。
那么问题来了，人的注意力不可能总是那么集中，对于夫子的讲课总会有遗漏与忽略。如果那刚好是一个重要的考试重点，那么你就认栽吧。因为同样一堂课，夫子他老人家是不会再讲第二遍的。
去询问同窗，或者直接拿类似问题请教夫子？这当然是没问题的了。运气好的话你完全能将遗漏的这个知识点补上。但若这样的情况发生在□□，那么情况可能就不一样了。——因为他们有教辅资料。
众所周知，□□数目繁多，品种齐全的教辅资料就同它所包含的人口一样，每年以指数爆炸的形式进行增长。经历过新课改的孩子估计都不会对千奇百怪的各类教辅资料陌生。
那一夜之间如雨后春笋般冒出来的各类“压题百宝书”,实在□□学子是躲不开的噩梦。——除了学校为匹配教学“强行”要求购买的教辅材料，还有各类有针对行的应试模拟试题。品种之多，内容之广，令人乍舌。
王融当初也是一路教辅试题做过来的，对“百宝书”中那些极具概括性的考试重点可谓是印象深刻。抛开由这类教辅造成的课业压力不谈，这些提取出来的重点不仅能加深学生的记忆，巩固知识；而且能引导他们有针对性的进行系统的学习。对于学习的帮助是毋容置疑的。
了解到这一点，再回过头来看大唐的科举，这发展就显得片面了。科举的进步还主要停留在民众的意识中。换而言之，就是缺乏系统成熟的“针对科举考试”本身的“考试产业链”。
更直白点，就是大唐它欠所有挣扎在科考第一线的莘莘学子一册“应试百宝书”！
没有教辅资料的科举还称得上“完整”的科举么？答案当然是不！
王融合上江大大的随堂笔记，心情有些激荡。
月上柳梢，微风荡开半阖的直柩窗，将烛火转折。盈满橘黄的书房里，一个大眼睛的少女提笔写下了她人生的新篇章。
“睿宗八年六月，盈亏篇，重点归纳如下……”
次日，王杨氏正在帮王昂整理要带的纸笔，后堂突然冲出一道白影。一屁股坐在胡凳上，往嘴里塞烙饼。
王杨氏见她发髻松垮，大眼睛下青色一片。眉头不自禁地就皱起来了。
“三元今早同我讲，你书房的烛火三更才熄。我还道她是睡懵眼了……你昨晚做甚么弄到这般晚？”
王融当然不可能把昨天晚上打鸡血，斗志昂扬地要做“大唐王后雄”的宏伟愿望与她讲，闻言艰难地睁着熊猫眼，气息奄奄道，“孔先生昨日布置了道难题……”话没说完就收获了王杨氏怜惜的眼神一枚。话题于是马上就从“王融昨夜到捣什么鬼”转移到了“孔夫子很严厉，听说大家都怕他”上面了。
弟弟王昂狐疑地看她一眼，接收到姐姐警告的眼神，捂嘴偷笑。
饭后，两人由王杨... -->>
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