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个风瓶。
刹时间、狂风怒吼，一年四季风吹不断，冬季尤为猛烈，后来人们就把下关叫作“风城”。
又传在很久以前，观音化作一个老妪，背着一个风瓶，经过天生桥时，守桥土卒按照贯例要检查过往行人的货物。
老妪好言劝说不要检查、士卒不听。还没等老妪说明利害关系，就硬将瓶盖打开、顿时风从瓶中冲了出来，一发而不可收。等士卒明白过来，老妪早已不见了。
从此，大风日夜不停地由天生桥吹向下关，故名“风城”
从这点来看，观音大士果真是大理人士了。
我们身处的地方不远，就在白族的一个小渔村之中。我曾问起这罗刹究竟被囚禁在哪里，张敬探了探手，说道我也不知道，总之你来到云南之后，见到的所有一切，都与罗刹有关。
罗刹是被你亲手囚禁的，然而你都不知道他在哪里？
话虽这样说，但我们还是跟着他走了，逼近每个人都有把柄在他手上。如果不明所以的人，一定以为我们是来游玩的，可惜我却没这么好的运气，我的一生都在四处奔波，与形形色色的尸体和骷髅打交道，何曾有半分情景，那样的闲情逸致是想都不敢想的。
张敬说我们几个加起来也不够罗刹塞牙缝的，还好观音大士留下了办法，我们要想对付他，就必须要拿到四件法器。
我连忙问是什么法器。
张敬呵呵一笑，说道你就是下关的一瓶清风，上关的一缕花香，苍山洱的一片雪花，和洱海的一弯月牙。
要说云南的景色，那真是数不胜数，以苍山洱海最为人所熟知。下关风、上关花、苍山雪、洱海月。
如果不把这四个地方游玩一遍，那你就不算来过了云南。
看美景那是没问题的，可是他们什么时候成了法器？我们又如何收集
我们首先来到的地方便是下关。由于平阳地面恒热气涨上升，而十八溪涧冷空气时来扑之，又有西南方四十里箐之多数冷空气至下关，为东山所阻，亦时时输入此平阳地面，亦复四周皆山，诸空气旋转其中，一时不能腾空而散，互相博击，其狂如虎，拔木倾舟，有自来也。”
俗话说外行看热闹，内行看门道。
不明真相的人，一定会被这大风所吸引，事实真的是这样吗？
气乘风而散，界水则止，得水为上，藏风次之。
这里有水有风，但风太大，便无处可藏，这在风水中是大忌，无论是作为墓地，还是囚牢，都是大凶之地。
看来这观音大士虽然法力通天，但于这风水之说却是一窍不通啊！
我问张敬这一瓶清风该如何收集。
张敬说我只知道这四件法器的名字，但要问我怎样收集可就不知道了，诸位都是如今绿林之中响当当的角色，说不得，要靠你们想办法了。
清风还能用瓶子来装吗？如果能的话，恐怕也只有观音大士的玉净瓶了。
英子说这里一年四季都在刮风，无论我们什么时候打开瓶子都一定能装满一瓶清风，难不成就这么简单吗？
张敬说民间传说不能尽信，但也不能不信，有些故事还是存在的。
我记忆中的云南可并没有这么多没劲，所谓的上关风，下关花，沧桑雪，洱海月，都是观音大士收服罗刹之后，才出现的。换句话说，这些美景，全都拜罗刹所赐。
如今，无数的岁月过去了，这罗刹恐怕又要为害人间，观音大士因为一些事情的制约，无法亲自现身，这才将收服他的方法告诉我了我，命我下凡来办理此事。
我虽名为神，其实名没有什么法力，下到凡间就跟普通的老头没有多大区别，所以这一次全要仰仗各位了。
佛经中的偈语可不是这么简单的，悟性再高的人，也很难猜到，更何况是我们几个了。
一瓶清风到底是什么，到最后我们也没有猜出来，只好暂且作罢，来到了上关。
相传上关有棵“十里奇香树”，花大如莲，香味胜过桂花，颜色呈粉白色，结的果实黑而坚硬，用作朝珠，故又称为“朝珠花”。
据《大理府志》载：“……花树高六丈，其质似桂，其花白，每朵十二瓣，应十二月，遇润月则多一瓣，俗以仙人遗种，在大理府和山之麓，土人因以其地名之。”